Tag Archive: নামায

সারা জীবনের কাযা নামাযের কাফফারা

বাজারী বিভিন্ন পুস্তকে এক প্রকার নামাযের বর্ণনা পাওয়া যায়, যার দ্বারা কি না জীবনের সকল কাযা নামাযের কাফফারা হয়ে যাবে। বর্ণনাটি এই- কারো যদি জীবনে অনেক নামায কাযা থাকে সে যেন রমযানের শেষ জুমায় এক বৈঠকে চার রাকাত নামায আদায়…
Read more

ভুল আমল : জামাতের কাতারে দাঁড়িয়ে ফজরের সুন্নত আদায় করা

ফজরের আগের দুই রাকাত সুন্নতের অনেক গুরুত্ব। এ দুই রাকাত বাসা থেকে আদায় করে আসাই উত্তম। আর মসজিদে আদায় করলে জামাত শুরু হওয়ার আগেই আদায় করে নেওয়া। আগে যদি আদায় করা না যায় এবং দেখা যায় সুন্নত আদায় করে জামাত…
Read more

মহিলাদের নামায আদায়ের পদ্ধতি

মহিলাদের নামায আদায়ের পদ্ধতি: নারী-পুরুষের শারীরিক গঠন, সক্ষমতা, নিরাপত্তা ইত্যাদি নানা বিষয়ে যেমন পার্থক্য রয়েছে, তেমনি পার্থক্য রয়েছে ইবাদতসহ শরীয়তের অনেক বিষয়ে। যেমন, সতর। পুরুষের সতর হচ্ছে নাভী থেকে হাঁটু পর্যন্ত, পক্ষান্তরে পরপুরুষের সামনে মহিলার প্রায় পুরো শরীরই ঢেকে রাখা…
Read more

মাগরিবের সালাতের ওয়াক্ত নিয়ে মুজাফ্ফরের বিভ্রান্তি

মাগরিবের সালাতের ওয়াক্ত: মাগরিবের ওয়াক্ত শুরু হয় সূর্যাস্তের পর থেকে। এ ব্যাপারে কারও কোনো দ্বিমত নেই। এতেও কারও দ্বিমত নেই যে, মাগরিবের ওয়াক্ত বহাল থাকে শাফাক অদৃশ্য হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত। শাফাক অদৃশ্য হয়ে গেলে মাগরিবের ওয়াক্ত শেষ হয়ে যায় এবং…
Read more

জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-৩

পূর্ববর্তী অংশসমূহ: জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-১ জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-২ একটি প্রশ্ন ও তার জবাব কেউ বলতে পারে যে, الصلاة على وقتها কে তো আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয় বলে বলা হয়েছে। কোনো…
Read more

জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-২

পূর্ববর্তী অংশ= জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-১ শায়খ আলবানী রাহ.-এর তাহকীক ও পর্যালোচনা:  উম্মে ফারওয়া রা.-এর হাদীসটির সনদ শায়খ আলবানীর মতেও যঈফ। তিনি সুনানে আবূ দাউদে হাদীসটির উপর আলোচনা করতে গিয়ে বলেন : و هذا سند ضعيف،…
Read more

জাল হাদীসের কবলে রাসূলের সালাত নাকি মুযাফ্ফরের কবলে-১

ভূমিকা: ইখতিলাফে মাযমূম (অযৌক্তিক ও নিন্দনীয় মতভেদ) তো সর্বাবস্থায় বর্জনীয়; এক্ষেত্রে প্রকৃত সত্য একটিই, যা সুনির্দিষ্ট এবং যা গ্রহণ করা অত্যাবশ্যক। এই সত্য থেকে যে বিমুখ হবে ইখতিলাফের গোনাহ ও দায়দায়িত্ব তার উপর। ইখতিলাফে মাহমূদ বা মাশরূ’ যা বৈধ ও…
Read more

ঈদের নামায এর অতিরিক্ত তাকবীরের হাদীসগুলোর পর্যালোচনা

১. কাছীর ইবনে আব্দুল্লাহর হাদীস: তিনি তার পিতার সূত্রে দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ শরীফে এটি উদ্ধৃত হয়েছে। ইমাম বুখারী র. ও তিরমিযী র. এর মতে বার তাকবীরের হাদীসগুলোর মধ্যে এটি সবচেয়ে ভাল। তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন।…
Read more

ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ছয় তাকবীর সুন্নত-২

পূর্বের অংশ: ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ছয় তাকবীর সুন্নত-১ ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ছয় তাকবীরের ব্যপারে তাবেয়ীগণের আমল: ১. সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব র. যিনি মদীনা শরীফে শীর্ষস্থানীয় তাবেয়ী ছিলেন এবং আবূ হুরায়রা রা. এর জামাতা ছিলেন, তার ফতোয়া ৮নং দলিলে উল্লেখ করা…
Read more

ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ছয় তাকবীর সুন্নত-১

ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ছয় তাকবীর সুন্নত: বর্তমানে আমাদের সমাজে নবআবিস্কৃত বিভ্রান্তি হলো ঈদের নামাজে অতিরিক্ত কত তাকবির হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একাধিক সহীহ হাদীসে এবং বহু সাহাবী ও তাবিয়ী এর ফতোয়া ও আমল দ্বারা একথা প্রমাণিত হয় যে,…
Read more